معاونت پژوهش مدرسه علمیه مرند

  • خانه 
  • تماس  
  • ورود 

همایش وحدت حوزه و دانشگاه

01 دی 1393 توسط ناطق اینانلو

همایش وحدت حوزه و دانشگاه در پیام نور مرند برگزار شد

همایش وحدت حوزه و دانشگاه با حضور آیت اله سید طه موسوی هشترودی ، امام جمعه شهرستان ،اساتید و طلاب حوزه های علمیه خواهران و برادران،  اساتید و دانشجویان و  دانشگاهیان شهرستان مرند در پیام نور مرکز مرند برگزار شد.

آیت الله موسوی - یاشیل وطندر این مراسم آیت الله سید طه موسوی از اساتید برجسته حوزه و دانشگاه قم ضمن گرامیداشت وحدت حوزه و دانشگاه و سالروز شهادت شهید والا مقام آیت الله شهید دکتر محمد مفتح و با اشاره به اینکه حقیقت وحدت، ورود اساتید و علما روحانی به دانشگاهها بوده و نقش اساتید روحانی در اسلامی کردن دانشگاهها موثر می باشد گفت: بزرگانی مثل شهید مطهری و شهید مفتح و دکتر بهشتی و باهنر در آن زمان در متحول کردن و آشنا کردن دانشجویان با اسلام ناب محمدی تلاش ها و گامهای موثری نموده و برای اتحاد حوزه و دانشگاه درجهت اسلامی کردن دانشگاهها گامهای برداشتند و این باعث شد تمامی نقشه ای استعمار را از بین برود.

استاد وحدت حوزه و دانشگاه افزود: درآمیخته شدن علم و فضیلت با معارف دینی و اخلاقی مهمترین عامل حرکت به سوی سعادت دنیوی و اخروی می باشد، هیچ افتراقی بین حوزه و دانشگاه وجود ندارد اما آنچه که موجب افتراق بین حوزه و دانشگاه می شود توطئه دشمن است.

سید طه موسوی اظهار کرد: تعریف اسلام گرایی در دانشگاهها امروز غلط است با ظاهرسازی نمی توان به اسلام گرایی دانشگاهها رسید و این جواب نمی دهد ، اسلامی کردن دانشگاهها، با وحدت حوزه و دانشگاه میسر است علوم حوزوی و علوم دانشگاهی باید با هم ممزوج وآمیخته شوند مثل ابوعلی سینا که هم یک دانشمند می شناسیم و هم یک اسلام گرا.

استاد برجسته حوزه ودانشگاه در ادامه در مورد اسلامی کردن دانشگاها گفت : زمانی دانشگاه ما اسلامی می باشد که اساتید به منطق دین و اسلام آشنا باشند این وحدت حوزه و دانشگاه است و حضور اساتید و روحانیون در دانشگاهها از عوامل و حدت حوزه و دانشگاههاست این می تواند مسائل توحیدی را به دانشجویان انتقال دهد و این باعث اسلام گرایی دانشگاه می باشد.
استاد حوزه و دانشگاه بیداری اسلامی درکشورها را یکی از مسائل مهم منطقه دانسته گفت بیداری اسلامی این است که انسان از آموزه های دینی و وحیانی خودش در جهت انسان سازی و آگاه بخشی بکار ببندد.
در ادامه حجه الاسلام حسین پور دبیر همایش و دکتر غیبی رئیس پیام نور مرکز مرند ضمن تبریک وحدت حوزه دانشگاه از شرکت کنندگان در این همایش تقدیر و تشکر نمودند.

 نظر دهید »

شب یلدا و ایام شهادت حضرت پیامبر(ص)

30 آذر 1393 توسط ناطق اینانلو

شب یلدا و شب شهادت پیامبر و امام حسن علیهم السلام

شب یلدا و شب شهادت پیامبر و امام حسن علیهم السلام

،امام حسن و امام رضا علیهم السلام همزمان است.

شب یلدا در بین مردم ایران و فرهنگ ایرانی ، جایگاهی معنوی دارد . مردم ایران زمین در این شب به دیدار بزرگان می رفتند و بزرگان نیز در این شب، به تعلیم و تربیت خانواده ها و فامیل می پرداختند.

برگزاری مراسم شب یلدا با ذکر خاطرات شخصیتهای بزرگ دینی و ملی همراه بوده و این شب یکی از شبهایی بوده است که بزرگان قوم در آن به گونه ای انتقال فرهنگ و ارزشها را دنبال می کردند.

امسال این شب تاریخی با ایام شهادت حضرت پیامبر(ص)،امام حسن و امام رضا علیهم السلام همزمان است.

مردم ایران اسلامی در این شب که در باور ایرانیها طولانی ترین شب سال است ، می توانند به یاد پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم و این دو امام معصوم : حضرت امام حسن مجتبی و امام رضا علیه السلام باشند و با ذکر راوایات و احادیث از این اولیاء خدا یاد آنها را زنده نگهدارند.

شرکت در مراسماتی که در مساجد و حسینیه ها برای این ایام حزن انگیز انجام می شود با شرکت تمام اعضای خانواده و فامیل می تواند شب یلدای امسال را برای همیشه در خاطره ی ما زنده نگهدارد

 2 نظر

تسليت أخر صفر

30 آذر 1393 توسط ناطق اینانلو

چقدر آخر این ماه سخت و سنگین است
تمام آسمان و زمین بی قرار و غمگین است
بزرگتر ز غم مجتبی (ع) و داغ رضا(ع)
فراق فاطمه با خاتم النبیین (ص) است
التماس دعا

 نظر دهید »

فراخوان

19 آذر 1393 توسط ناطق اینانلو

فراخوان استخراج نکات پژوهشی
زلف عفاف، رشته دامان زینب است آیات صبر، پایه ی ایمان زینب است
ایثار و پـاکدامنی و عزم و اقتدار این چار، درسِ طفلِ دبستان زینب است
بمناسبت ایام عزاداری سالار و سرور شهیدان امام حسین (علیه السلام) و تقارن هفته پژوهش مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س) مرند از پژوهشگران علاقمند در امر پژوهش دعوت به استخراج نکات پژوهشی بامحوریت گسترش فرهنگ ایثار و مقاومت با موضوعات ذیل می کند.
- تبیین مقام اهل بیت در بیان حضرت زینب(س).
- ولایت پذیری در خطبه تاریخی حضرت زینب(س).
- بررسی تطبیقی ویژگی های مردم کوفه با خطبه بیان شده حضرت زینب(س).
- شخصیت شناسی حضرت زینب از یزید و یزیدیان.
- مهلت ارسال آثار:27آذر1393
- نحوه ارسال:مدرسه علمیه فاطمه الزهرا(س)
- یا ارسال الکترونیکی به آدرس: marand@whc.ir
- شرایط مقالات و نکات استخراجی:
الف: فونت us blotیاbzar14
ب: نکات: حداقل 5نکته حداکثر 10نکته استخحراجی از متن خطبه های حضرت با رعایت اولویت بندی
- از پژوهشگران دقیق و نکته سنج تقدیر خواهد شد.
- برای اطلاعات بیشتر به معاونت پژوهش مراجعه نمایید.

 1 نظر

حجاب نمادی از انتظار

14 آذر 1393 توسط ناطق اینانلو

حجاب نمادی از انتظار
یکی از ویژگی های بارز یک زن مسلمان و منتظر رعایت حجاب اسلامی است. زن باایمان و منتظر با پیشه ساختن عفت و حجاب، ضمن تأمین سلامت جامعه سعی می کند به چنان درجه ای از تعالی و تکامل نایل آید که افتخار منتظر حقیقی بودن را داشته باشد و بااثبات این مطلب که با اتصال به راه ولایت و با پیروی از فاطمه زهرا که خود تجسم عینی عفت و حجاب بود، به خودباوری و تعهد رسیده، و با انتخاب ظاهری پاک و معنوی علاوه بر باطنی مطهر و روحانی، بسان سربازی وفادار و متعهد آمادگی خویش را در جهت شرکت در انقلاب عظیم مهدوی اعلام می نماید.علاوه بر آن، زن منتظر در صحنه عمل به اوامر الهی، به دیگرسازی نیز می پردازد. لذا در عصر کنونی، که هر روز شاهد زنانی بدحجاب با قیافه ای بزک کرده که آگاهانه یا از روی نادانی به ترویج و اشاعه فرهنگ مبتذل و منحط بیگانه می پردازند و در ملأ عام ظاهر گشته و جوانان را به سوی پرتگاه های سقوط و تباهی می کشند، بر زنان مؤمن منتظر است که با پرداختن به امر معروف و نهی از منکر از فساد جامعه جلوگیری نمایند.
زنان فرزانه و اندیشمند جامعه اسلامی باید با ترویج و تبلیغ هرچه بیشتر دین، خودباوری و معنویت را در بین سایر زنان تقویت نمایند و به آنان تفهیم کنند که مادامی که قلب و روح را از انواع گناهان پاک نسازند و ظاهر خویش را نیز مطابق به فرامین الهی درست ننمایند، لیاقت یاری گری و عنایت حضرت ولی عصر (عجل الله تعالی فرجه) از ایشان سلب خواهد شد و هر روز بلکه هر لحظه بر فاصله آنان با جان عالم خلقت، مهدی موعد (عجل الله تعالی فرجه) افزوده خواهد شد. لذا دست یافتن به فیض عظیم یاوری و دیدار روی دوست، تهذیب نفس و خودسازی و دیگر سازی می طلبد.
امتیاز دیدار امام مهدی برای زنان منتظر
بدون شک اگر زنان مسلمان ویژگی های یک منتظر واقعی را که مختصری از آن را ذکر نمودیم در خود پیاده کنند لیاقت دیدار جمال نازنین حضرت صاحب الامر (عجل الله تعالی فرجه) را پیدا خواهند کرد. همچنانکه داستان های بسیاری از زنان مؤمنه و صالح که حضرتش را ملاقات نموده اند نقل کرده اند. این داستان ها در کتاب های بسیاری از جمله برکات حضرت ولی عصر (حکایات العبقری الحسان)
ملاقات با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) ملاقات بانوان با امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) (که در این کتاب 53 داستان از زنان مؤمنه ای که موفق به دیدار امام زمان گشته اند ذکر شده است) آمده اند.در این جا داستانی را از کتاب ملاقات بانوان با امام زمان تحت عنوان ملاقات دختر آقای حاج شیخ محمد علی اراکی، نقل می کنیم:
آیت الله آقای حاج شیخ «محمد علی اراکی» یکی از علماء بزرگ حوزه علمیه قم است، که کسی در تقوی و عظمت مقام علمی اش تردید ندارد. ایشان در شب سه شنبه 26 ربیع الثانی 1393 برای مؤلف کتاب گنجینه دانشمندان فرمودند: «دخترم که همسر حجت الاسلام آقای حاج سید اراکی است می خواست به مکه مکرمه مشرف شود و می ترسید نتواند در اثر ازدحام حجاج طوافش را کامل و راحت انجام دهد. من به او گفتم: اگر به ذکر «یا حفیظ یا علیم» مداومت کنی خدا به تو کمک خواهد کرد. او به مکه مشرف شد و برگشت. در مراجعت یک روز برای من تعریف می کرد که من به آن ذکر مداومت می کردم و بحمدالله اعمالم را راحت انجام می دادم تا این که یک روز در موقع طواف جمعی از سودانیها، ازدحام عجیبی را مشاهده کردم. قبل از طواف با خود فکر می کردم که من امروز چگونه در میان این همه جمعیت طواف کنم؛ حیف که من در این جا محرمی ندارم تا مواظب من باشد و مردها به من تنه نزنند، ناگهان صدایی شنیدم که: کسی به من می گوید: متوسل به امام زمان (علیه السلام) بشو، تا بتوانی راحت طواف کنی؛ گفتم: امام زمان کجاست؟ گفت: همین آقا است که جلو تو می رود. نگاه کردم دیدم آقای بزرگواری پیش روی من راه می رود و اطراف او به قدر یک نفر خالی است و کسی در آن حریم وارد نمی شود. همان صدا به من گفت: وارد این حریم بشو و پشت سر آقا طواف کن. من فوراً پا در حریم گذاشتم و پشم سر حضرت ولی عصر (علیه السلام) می رفتم و به قدری نزدیک بودم که دستم به پشت آقا می رسید! آهسته دست به پشت عبای آن حضرت گذاشتم و به صورتم مالیدم، و می گفتم: آقا قربانت بروم ای امام زمان فدایت بشوم، و به قدری مسرور بودم که فراموش کردم به آقا سلام کنم. خلاصه همین طول هفت شوط طواف را بدون آنکه بدنی به بدنم بخورد و آن جمعیت انبوه برای من مزاحمتی داشته باشد انجام دادم و تعجب می کردم که چگونه از این جمعیت انبوه کسی وارد این حریم نمی شود».
سیده ارغوان حیدری، زن انتظار ظهور، ماهنامه شمیم یاس، سال سوم، شماره هفتم، مهر82، ص 7.
همان.
- علی اکبر نهاوندی، برکات حضرت ولی عصر، حکایات العبقری الحسان، تحقیق و بازنویسی: سید جواد معلم، مشهد، انتشارات تکسوار حجاز، چاپ سیزدهم، 1383.
- سید حسن ابطحی، ملاقات امام زمان، مشهد، کانون بحث و انتقاد دینی، چاپ دوم،
- سید جعفر رفیعی، ملاقات بانوان با امام زمان.
- سید جعفر رفیعی، ملاقات بانوان با امام زمان (ملاقات امام زمان 2)، ص 659، 260، 261.

 نظر دهید »
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • ...
  • 5
  • ...
  • 6
  • 7
  • 8
  • 9
  • 10
خرداد 1404
شن یک دو سه چهار پنج جم
 << <   > >>
          1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31            

معاونت پژوهش مدرسه علمیه مرند

  • خانه
  • اخیر
  • آرشیوها
  • موضوعات
  • آخرین نظرات

جستجو

موضوعات

  • همه
  • بدون موضوع
  • زنان
  • زنان
  • هفته پژوهش
  • صفر
  • صفر
  • همایش وحدت حوزه و دانشگاه
  • سی صفر
  • هفته پژوهش
  • فراخوان مقاله
  • دفاعیه تحقیق پایانی
  • نشست ها
  • نشست ها
  • ميلاد امام عسکری(علیه السلام)
  • پژوهشگران برتر
  • پژوهشگران
  • مناسبت
  • مقالات
  • جلسات دفاعیه
  • چکیده تحقیقات پایانی
  • کرسی آزاد اندیشی
  • خاطره نویسی
  • نتایج شورای علمی پژوهشی تحقیقات پایانی مدرسه

فیدهای XML

  • RSS 2.0: مطالب, نظرات
  • Atom: مطالب, نظرات
  • RDF: مطالب, نظرات
  • RSS 0.92: مطالب, نظرات
  • _sitemap: مطالب, نظرات
RSS چیست؟
  • کوثربلاگ سرویس وبلاگ نویسی بانوان
  • تماس